Táto pieseň sa niekedy pripisuje židovským anarchistom, ktorí žili v cárskom Rusku. Bola však veľmi populárna aj medzi členmi organizácie Bund – socialistickej politickej strany, ktorá organizovala židovských robotníkov a nezamestnaných. Fungovala v Rusku, Litve a Poľsku.
Bundisti sa od dominantných prúdov na židovskej ľavici líšili svojím antisionizmom: odmietali predstavu, že by sa židovská diaspóra mala z Európy presťahovať na územie vtedajšej Palestíny a vytvoriť tam vlastný národný štát. Namiesto štátneho separatizmu presadzovali kultúrnu autonómiu národnostných menšín (vrátane Židov) a svoj boj chápali ako súčasť širšieho emancipačného zápasu všetkých pracujúcich. Proti úteku do zasľúbenej zeme pri Mŕtvom mori stavali vytvorenie novej zasľúbenej zeme tam, kde práve žili. Ako spoločný jazyk európskych Židov presadzovali jidiš – nie hebrejčinu.
V jidiš sa spieva aj táto pesnička, ktorá je známa ako „In ale gasn“ („Vo všetkých uličkách“) alebo „Daloj policej“ („Dole s políciou“). Text okrem iného hovorí aj o tom, že treba pochovať malého Mikuláška (cára Mikuláša II.) aj s jeho matkou. Cársky režim totiž toleroval a podporoval antisemitský teror a pogromy. Bundisti patrili k tým, ktorí proti nim organizovali sebaobranné skupiny.
Bund zohral významnú úlohu aj pri organizácii antifašistického povstania vo varšavskom gete v roku 1943, ale o tom inokedy…
Video
Čítajte v Bufete
Ako dlho ešte budeme čakať?
Ustrnutie odborárskych stratégií v národných hraniciach stiahne celé európske hnutie pracujúcich na plytčinu nacionalizmu. Čítať ďalej…
Skoncujme s falošnou dilemou „práca vs. životné prostredie“
Robotnícky environmentalizmus skupiny z Porto Marghera prepojil prácu s komunitou v boji proti „škodlivosti“. Čítať ďalej…
„Od prvého chleba po poslednú slobodu“
Mladá generácia nesie prísľub čohosi lepšieho, než je to, čo ponúkajú islamisti. Čítať ďalej…
